أفتتح تدوينتي بهذه الأبيات الرائعة، التي تُلخّص محتوى تدوينتي، و أعتقد أنها كافية لتُعبّر عن ما في داخلي. ما أُريد الحديث عنه هو مُجتمعنا العربي، بإحدى ظواهره و مساؤءه، التي أعتقد أنها من أسباب تخلفنا و جهلنا.

قبل أن تُطالبوا، إبدأو بأنفسكم

إعتدنا في مُجتمعنا العربي أن نتحدث عن كل شيء، و كأننا خُبراء في كُل شيء، فإذا صدر قرار جديد، تجد كل الدنيا تتحدث فيه وتُناقش، والناس من المُثقّف إلى الجاهل تُناقشك فيه، فتركب مع سائق تكسي، يبدأ بالحديث عن القرار وأنه خاطىء ويشرح لك وجهة نظره الخاصة، أو تذهب إلى بائع مأكولات، فيبدأ معك نفس الحديث ويطرح لك وجهة نظره الخاصة بالموضوع، وتخرج أنت مع أصدقائك، فتبدأ بالحديث عن هذا الموضوع من وجهة نظرك الخاصة، و الغريب اننا عندما نبدأ الحديث نقول أن القرار خاطىء، و من ثم نُناقش! نعم عزيري القارىء لا تستغرب من الأمر، فالعيب موجود فينا جميعاً، وعلى سبيل المثال سآخذ قرار تركيب رادارات (كاميرات مُراقبة سرعة) على الطرق العامة، فيأتيك سائق التكسي يقول لك، هذه الدولة تُريد أن تنهش عظامنا، وهذه الكاميرات لا فائدة منها، وكأنه آينشتاين زمانه، و السبب من وجهة نظره أن الإزدحام زاد و …. إلخ، يأتيك شاب مثلاً يقول لك من وجهة نظره أن الكاميرات هذه لعنة من الله، فمن وجهة نظره القيادة على الطرق السريعة هي مُتعة، و أن الطريق السريع من وجهة نظره هو حلبة سباق ليختبر قُدارت سيارته، و هكذا أخوتي، كل شخص يتكلم من وجهة نظره وهذا ليس عيباً و لكن المُشكلة أننا عندما نبدأ، نبدأ الحديث بكلمة أنّ هذا الشيء خاطىء! عندما نبني حديثنا من البداية على أنّ الشيء هو خاطىء فهذا يعني أنّ وجهة نظرنا هي الصحيحة و هكذا! كل شخص يعتقد أنه على صواب وليس مُخطىء، لو أن كل سائق إحترم النظام وتقيد بالخط الذي يمشي عليه واحترم غيره سواءً كان من السائقين أو المُشاة، لما وصلنا إلى هُنا، ولكن يأتيك سائق باص صغير (ميكرو) يضع يده على الزمور و يسير! والغريب أنه يمشي بسرعة لاتقل عن 80 كم/الساعة، على الرغم من أنه يحمل 10 أرواح معه! فبالله عليكم آلا نحتاج كاميرات لضبط السرعة في هذه الحالة؟

مثال آخر، في الرياضة، كُلنا في سوريا نُعاني من أنّ الرياضة مُتخلفة، وليس هُناك مُستقبل للرياضي، والسبب في ذلك تقصير الدولة كما يقول البعض، بالله عليكم، هل من الممكن أن تُفكروا قليلاً قبل أن تقولوا هذا الكلام؟ من منا لم يُشاهد مُباراة في كرة القدم بين فريق مثلأ الجيش و الوحدة؟ بالله عليكم عندما يخسر أحد الفريقين، ماهو سلوك جماهير الفريق الخاسر؟ تبدأ بالشتائم و الإشتباك مع جماهير الفريق الخصم، و تكسير المقاعد في الملعب، وهذا كله بسبب ماذا؟ مُباراة التي هي في الأساس سبب من أجل الترفيه عن النفس و التخلّص من التوتر، فقل لي عزيزي القارى، ما الذي يدفع الدولة لتطوير الرياضة عندما ترى جمهور همجي، لايتقبل الهزيمة، وليس فيه أي روح من العدل، و يُنزل لك فريقه من السماء، وليست عنده القدرة على الفرح للطرف الآخر أو تقبُّل الآخر؟

مثال آخر، نجد في هذه الأيام أن الأماكن المُعتمة و المٌخبئة مليئة بالشباب والبنات! يعني تجد أن الشاب وصديقته يخرجون لمكان بعيد عن عيون الناس ليتقابلوا هُناك! الأمر من الأساس خاطىء، ولكن دعونا ننسى أنه خاطىء بحكم التقاليد ونتحدث على أنه صحيح، لماذا يجلس الشاب مع صديقته في أماكن مُخبئة؟ بعضهم يجلس هُناك لأغراض في باله، وهذه الفئة أستثنيها من حديثي، ألم نصل إلى هذه المرحلة بسبب حديث الناس؟ نعم! تجد مثلاً فلان تحدث في الموضوع على الرغم من  أنه لايعرف أيّاً من الطرفين ولكنه سمع الحديث من أصدقاءه، وبما أننا شعب فارغ! نشغل أنفسنا بالكلام عن الغير، وننسى أنفسنا! فعلى الرغم من أن الشخص نفسه الذي يتحدث في الموضوع يقوم بنفس الشيء! ولكنه لا يرى نفسه، ولاحتى يُحاسب نفسه قبل أن يتكلم على فلان و فلانة، وفي النهاية تجد القصة في كل مكان مُنتشرة، فقُولوا لي، ألم نصل إلى هذه المرحلة بسبب كلام الناس! نعم الساكت عن الحق شيطانٌ أخرس، ولكن الحق في أن يبدأ كل شخص من نفسه ومن ثم ينظر إلى غيره، لا أن يفعل العكس، فينظر إلى غيره ومن ثم ينظر إلى نفسه! على الرغم من أني على ثقة تامة أنه سيبقى ينظر إلى غيره ولن ينظر إلى نفسه لأننا تعودنا أن نكون هكذا، أنا أرى نفسي أن فوق الجميع و الجميع عبيد تحتي! نعم هذا نحن في المُجتمع العربي، أي إنسان يتحدث عن شيء نجعله تافه، وفكرته تافه وأحياناً نتهمه بالسرقة والكذب، و المشكلة تجدنا جالسين نتحدث فقط! يعني لو على الأقل كُنا نُنتج شيء نقول لا مُشكلة، ولكن تجدنا جالسين نتحدث نتحدث نتحدث،وكأننا مفوضون من عند الله للحديث في كل شيء، فتجد المواطن العربي يتحدث في كل شيء، ويجادلك و يناقشك! ففي أمور البورصة يتحدث، وفي أمور الدولة يتحدث، وفي أمور الدين يُفتي من عنده، وفي كل شيء!

خُلاصة حديثي هي أنه يجب علينا أن نصحوا من غفوتنا، فليُركز كُل شخص منا في نفسه، نعم! إنسى الغير و فكّر في نفسك، من كل النواحي، تعلّم تقبل الآخرين، أياً كانوا، ولا أقول لك أحبهم! أقول لك تقبّلهم فقط، اسمعهم، أنت أيها الأب اسمع ابنك الصغير، ناقش معه، دعه يشعر أنك صديقه وليس ابوه فقط، وأنتِ أيتها الأم، اسمعي ابنتك، ناقشيها، حاسبيها على الغلط ولكن أثني عليها عند الصواب، لأن كل شيء سينعكس معها في هذه الدنيا وستُعامل الناس والمُجتمع كما تمت تربيها، صدقوني مُجتمعنا بحاجة إلى أطباء نفسيين! وليس عيباً أن يكون لك طبيب نفسي، ولكن في مُجتمعنا كلمة طبيب نفسي تعني جنون! نعم، فلان يذهب إلى طبيب نفسي، ياويلتاه ! وكأنه هو من سلّم القدس لليهود! صدقوني نتكلم عن شخص يزور طبيب نفسي وننهش في عظمه ونبدأ بالفرضيات التي تنتقل من شخص لآخر لتُصبح حقائق، وننسى أنفسنا، أنه فينا العديد من المشاكل النفسية التي نخاف مواجهتها ونبقى نقول نحن تامي الخلق و نكاد نكفر ونقول كاملين و نسينا أن الكمال لله وحده.
لذا دعونا نتقبّل الآخر، نحترم وجهاة النظر، نحترم أي قرار يصدر، نتقبل وجود من هو أعرف منا وأفهم، وليست الدنيا كل شيء، فالطبيب يختص بشيء ومن المفروض أن يتحدث في كل شيء ضمن إختصاصه ولا يتعدى على إختصاص الغير، فصدقوني، لو إعتبرنا أن هذه الدنيا هي طب، و مجالاتها هي الإختصاصات، فدعونا نتكلم كل واحد فينا في إختصاصه ولا يتعدى على إختصاص غيره، ويحترم إختصاصات الغير ويتقبل سماعهم، لأنه لو كان مُجتمعنا هكذا، وكل إنسان عليه من نفسه، لما كنا وصلنا إلى هذه المرحلة، وصلنا إلى هنا لأننا لا نُركز في أنفسنا فقط، بل ننسى أنفسنا ونُركز في الآخرين، وهكذا لن نفهم أنفسنا، وسنبقى كما نحن! واقفين في مكاننا.

أعتذر على الإطالة وكل عام وأنتم بخير

سأبدء بالحديث عن القصة التي حدثت معي في هذه المدرسة وتحديداً قبل عامين أو ثلاثة أعوام تقريباً : بدأت قصتي عندما حدث لي أمر جعلني أتساءل كثيراً عن الفرق بين الشيعة و السنة و لماذا هذا التعظيم و التهويل الذي نسمع عنه في كل مكان , توجهت إلى أحد زُملائي في الصف و كان هذا الشاب ابن سيد في المذهب الشيعي , و هُنا بدأت الحكاية ! بدايةً طلبت منه أن يتحدث لي عن المذهب بشكل عام و عن كل شيء فيه و بدأ يُحدثني ويضرب لي الأمثال ومن ثم بدأ بتقديم الكُتب لي على أساس أنها إعارة  , قرأت الكُتب و تعمقت بالموضوع كثيراً حتى صرت لا أترك صغيرةً ولا كبيرة إلا و سألت عنها , بعدها قال لي أن هذه الكتُب هي هدية لي و سمح لي بالإحتفاظ بها و مازلت حتى الآن أحتفظ بهذه الكتب , مرت الأيام و مازلنا نتحدث أن و هو كثيراً و من ثم بدأ يأخذني معه إلى المقامات الموجودة في سوريا , مثل مقام السيدة زينب رضي الله عنها و مقام السيدة رُقيّة رضي الله عنها , طبعاً هذه الأحداث إمتدت على مدى حوالي أربعة أو خمسة شهور و ظن الكثير من الطلاب في المدرسة أني قد تشيّعت و إنضممت إلى الجماعة كما يُسمونها في المدرسة ! حتى وجدت أن مُعاملة الموجه تغيرت و أصبح ودوداً أكثر في التعامل معي , بعدها بفترة قليلة اتصل بي أحد أصدقائي القُدامى و الذي مرّ بنفس تجربتي أيضاً و ظن الجميع أنه تشيّع و دخل في ملتهم , حتى عينوه كمُراقب لتحركات الطلاب , فقال لي كل الحكاية و هي كالتالي : في المدرسة في كل شعبة يوجد طالب واحد مسؤول عن هذا الموضوع ! نعم لا تستغربوا , و هُناك طالب وحيد يوجهونك إليه بعدما تنتهي و يطمأن قلبهم إنك تشيّعت ليُثبتك و يكون معك دائماً و يوجهك في كل شيء , الغريب أن صديقي الذي أخبرني كان يُراقب الطلاب أمثالي , الذين يتوجهون لأحد زُملائهم ليسؤلونهم عن الموضوع ! و للأسف توجهت أنا إلى أحد الأعضاء المُنظمين و الموظفين إن صحّ التعبير في هذا الموضوع , فالحكاية عبارة عن طالب في كل شعبة يحاول أن يجذب من يستطيع جذبه و أنا أتيت له على قدماي , و في النهاية يتم توجيهه إلى من هو أعلى خبرة و شأن في الموضوع إلى أن تجد أن كُل إداريي المدرسة سعيدون بوجودك على الرغم أنهم كانوا لا يطيقون النظر إليك .

الغريب أني تفاجئت في جامعتي بالعديد من الشُبان الذين عانوا من نفس المُعاناة , حتى أن ظن الجميع في المدرسة أنهم تشيّعوا و لكن في النهاية تحدثوا لي عن القصة بشكل كامل و تفاجئت جداً و تأكدت من كلام صديقي الذي اتصل بي و أخبرني بالقصة كاملة !
هنا لدي سؤال : على الرغم من أن مُحاولات التشيّع ضئيلة جداً في هذه المدرسة (على حسب علمي أنها ضئيلة !) ,هل يجوز أن تحوي مدارسنا على هذا النوع من الحركات ؟ ألا يجب أن يكون هناك من يحاسبهم و يمنع هذه المُحاولات ؟

دُمتم بود .

تحياتي
فراس

المهم , الحُب موجود في كل مكان , ليس حُب الوالدين و حب الأصدقاء , بل أقصد الحب بين طرفين , و 90% من البشر في مجتمعاتنا تُحب و لا أحد يستطيع إنكار ذلك , لن أقول لكم دعونا نُسلّم لهذه الفكرة لأني شخصياً لا أقبلها لأُختي أو لأحد من أقربائي و لكن ماذا لو كان الشاب على إستعداد للتقدم لطلب الفتاة من أهلها ؟ سيقول قائل منكم : من الأساس يدخل البيوت من أبوابها ! كلام سليم و لكن أي باب تُريدونه أن يطرقه في ظل ظروفنا الصعبة ؟ و لننسى ظروفنا , ألا تعتقدوا أن عائلة الفتاة غالباً ما تُعقد المهمة و تطلب أشياء غير منطقية بحجة أنهم يخافون على ابنتهم و يريدون تأمين حياة كريمة و سعيدة مع زوجها ؟ أنا معهم في هذه الفكرة و لكن في النهاية الحياة صعبة جداً جداً ! و ظروف الحياة أصعب ! و طالما أن الطرفين يُحبون بعضهم فلماذا التعقيد ؟ أنا لا أقول أن يدخل الشاب إلى منزل الفتاة و يقول أن أملك حُب ابنتكم فقط ! و لكن يجب أن يكون بين يديه أي شيء يؤمّن حياتها و حياته ! و لكن في أيامنا هذه يدخل الشاب فيجد ما شاء الله  قائمة من الطلبات أه البنت نفسهم لن يقوّوا على تأمينها لو أرادوا ذلك , و في النهاية تبدأ حكاية ميرنا و خليل معنا ! بعض من تابع المُسلسل سيقول للقد تعلم أولادنا من هذا المُسلسل شيء جديد و هو الهرب! طالما أن البطل و البطلة يهربون مع بعضهم لأنهم يحبون بعض ! و لكن هذا شيء منطقي ! لماذا ندفن الحب دائماً ؟ و يقولون الحُب يأتي بعد الزواج ؟ على من تضحكون ؟ نسبة الطلاق كثُرت في هذه الأيام ! و من أحد أسباب الطلاق هو معرفة الزوج أن الفتاة كانت تُحب شخصاً آخر و مازالت تُحبه ! هل هذا منطقي ؟ دعونا نُفكر بمنطقية قليلاً و نبتعد عن القناعات التافهة ! الحُب موجود , و الحُب شيء جميل , و لا أعتقد أنه في مرحلة الوعي من عُمر الإنسان يكون الحُب عيباً أو يُنقصه و لكن ما ينقصنا في هذه الحياة هو الحُب , فمثلاً لو كلتا العائلتين رفضوا فكرة الزواج لأن الأولاد يُحبون بعضهم ! سيتزوج كل واحد على حسب رغبة أهله صح ؟ بالنسبة للشاب عادي جداً سيتزوج و يُنجب أولاد و لكن سيخون زوجته و أنا على يقين و لا يُمكننا التعميم و لكن بنسبة 75% سيخونها ! و هي كالأطرش بالزفة , قاعدة تركض خلف الأولاد و شغل المنزل ! أما الفتاة التي كان يُحبها فمن الممكن أن تخون زوجها أيضاً , سواءً مع عشيقها القديم أو مع عشيق جديد , دون أي مُشكلة و هذا الشيء وارد كثيراً في هذه الأيام ! .

في النهاية أنا لا أطلب أن نتخلى عن عادتنا و تقاليدنا و لكن نحن العرب نُدافع عن حالة و لا نُدافع عن مبدء , و هناك أمثلة كثيرة لن أذكرها , المهم يسّروا و لا تُعسّروا , الحُب شيء جميل و لكن لاتدفنوه لأنه إذا دُفن قد يأتي بعواقب كثيرة كالتي ذكرتها , و في حال كان الشاب على إستعداد لطلب البنت التي يُحب من أهلها فما المانع ؟ ما المانع أن يخرجوا معاً بعلم الأهل ؟ لأنهم إذا كانوا يحبوا بعضهم حتى لو منعوهم الأهل سيخرجواو يتكلموا و أنا على يقين ! لأن الدُنيا تمشي وفق منطق عقلي و ليس ضمن همجية عقلية !

عند وصولي تفاجئت بكثافة اﻹعلانات سواءً إعلانات على الطرقات أو حتى على التلفاز عن خدمة 3G و التي وصلت حديثاً إلى تُركيا , نعم لا تستغربوا و هي في بلادنا منذ عام تقريباً , دخلت إلى اﻹنترنت و تحديداً إلى موقع إحدى الشركات التي تُقدم هذه الخدمة فتفاجئت أولاً بالسعر , و هو 26$ لمدة ثلاثة أشهر كفترة تجريبية ! في سوريا دفعنا 300$ في الفترة التجريبية , ثاني شيء فاجئني هو التغطية ! تخيلوا أن تركيا كلها مُغطاة  تغطية 3G ! ثالث شيء هو دعمها لخدمات أكثر ! يعني تدعم خدمة Mobile Tv و اﻹتصال المرئي و تستخدم الشريحة كحط عادي ليس فقط للإنترنت ! وقتها لم أستغرب أبداً و لم أتفاجىء أبداً سبب تأخر وصول الخدمة إلى تركيا , فالسبب واضح و هو رغبتهم في تقديم كل شيء دفعة واحدة بعد تجريبه و تجهيزيه 100% , في هذه الحالة بماذا نختلف عنهم ؟ الجواب واضح , ففي بلدنا النقود هو أول همهم و لا شيء غير ذلك ! , و نهب المواطن بشكل علني و دون أي خوف و في النهاية يقولون لك نحن في خدمة المستخدم !!

لن أبتعد عن الخدمات التي تقدمها وزارة اﻹتصالات , و سأتحدث عن خدمات اﻹنترنت , طبعاً في تركيا خدمة ADSL شارفت على اﻹنتهاء و بدأت خدمة VDSL و بأسعار خيالية ! أما عندنا فالحمدلله خدمة ADSL هي حلم كل واحد , و أن تحصل على خط ADSL كأنك تتزوج أو كأنك تتخرج من الجامعة , و حتى لو حصلت على إشتراك لا تفرح كثيراً فالخدمة لن تعمل 24×7 بل ستتوقف كثيراً بحجة أعطال فنية تحت طور الحل , و هكذا هو الحال و من هو المُستفيد اﻷكبر ؟ طبعاً الوزارة و الخاسر هو المواطن !

سنبتعد قليلاً عن حقل اﻹتصالات و نتكلم عن حقل مُبسّط أكثير و أصبح من بديهيات الحياة و ضرورياتها ! الكهرباء ! نعم يا عزيزي فتخيل حتى الكهرباء عندنا تنقطع بحجة التقنين ! و تنقطع كل يوم لمدة ساعتين و المشكلة اﻷكبر أن وقت اﻹنقطاع غير معروف ! فقد تستيقظ صباحاً لتصّلي الفجر فتتفاجىء بعدم وجود كهرباء ! أو حتى الساعة الثامنة صباحاً عندما تستيقظ لتذهب إلى العمل أو الجامعة , فلن تجد كهرباء ياصديقي , أو حتى الساعة الثانية عشر ظهراً , لن تجدي يا سيدتي كهرباء لتطبخي أو حتى لكي تُتابعي أي شيء على التلفاز , و قد تكون من المغضوبين عليهم فتنقطع الكهرباء وقت القيلولة , فتخيل قيلولتك دون أي وسيلة تهوية و تبريد ! و إذا كُنت ترغب ياعزيزي الطالب أن تعود من الجامعة لتدرس قليلاً فالقدر لن يسمح لك و ستجدها هدية ربانية لأن الكهرباء قد تنقطع الساعة السابعة مساءً و طبعاً لن تدرس على ضوء الشمعة لأن عيونك تتحسس و هكذا هو الحال , توقع أن تنقطع الكهرباء في أي وقت , يا ربي لقد أصبحنا في القرن الحادي و العشرين فـ إلى متى سنبقى دون كهرباء ؟ و يقولون لك نحن نُعطي كهرباء لـ لبنان واﻷردن , و لا أدري كيف يُعطونهم و لايوجد إكتفاء ذاتي في البلد !

سأكتفي بهذا القدر حالياً لأني مهما كتبت لن أصف ما وصلوا إليه , أما نحن فكل شخص يُنشىء مشروع همه اﻷول هو النقود و لاشيء سوى ذلك و لا أحد يعمل من أجل مصلحة البلد , و لو أحببتم أسميهم بالواحد و لكن يقول الحديث الشريف, قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ((من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة)) , طبعاً للحديث تتمة و لكن هذا ما يهمني اﻵن , كثيراً من الناس تسأل لماذا يضع الشاب نُصب عينيه السفر إلى الخارج , و الجواب بكل بساطة هو عدم وجود حاجياتنا اﻷساسية أو كما يُسميها الكبار عندنا الموضة و عندما يُسافر الشاب و يرى أين وصلوا ! سيرغب في الذهاب فوراً إلى الخارج و في النهاية تُطلق التسميات العتيدة في بلدنا العتيد ,خائن لبلده و لا خير فيه لبلده و و و …..

و في النهاية لا أدري ماذا أقول و لكن حلوة يا بلدي

تحياتي
فراس

كُنت قد ذهبت لتغير الـ DNS , و بعد مشوار طويل بين ثلاث مناطق , تمكنت و الحمدلله من الوصول إلى حل اللغز و الوصول إلى المكتب المطلوب, وجدت آنسة خلف مكتبها جالسة , فسألتها ,أُريد تغيير ال Name server الخاص بالدومين الذي أمتلكه , فقالت لي تحتاج لطلب ,فتبسمت ظناً مني أنه طلب بسيط أملؤه لتجاوز المشاكل مُستقبلاً , فقُلت لها أين الطلب ,فقالت لي يجب أن تذهب إلى وزارة الإتصالات في منطقة المزة ! و أخذ طلب هُناك و تعبئته , و بدورهم سيرسلونه لي ! تعجبت جداً جداً و قلت لها طلب ! و من وزارة الإتصالات في منطقة المزة ! و أنا كُنت هناك و لم يُخبرني أحد , فقالت لي لا أدري , قُلت لها , عادةً يتم تغيير الـ DNS من خلال لوحة تحكم الدومين و بثوانٍ معدودة , فقالت لي بوجهها الباسم , أنت تتعامل مع دولة , وقفت حينها و قد ملئني الغضب , شعرت أنني غبي , لا لا لست أنا الغبي و لكن هي , هل تفهم ما الذي تقوله ؟ يا رباه , كيف هذا ؟؟!! , تقولها بكل وقاحة , أنت تتعامل مع دولة , بالله عليكم , كُتب القراءة التي درسناها في مراحلنا الدراسية , تحتوي على الأقل على درس من أقول الرئيس الخالد حافظ الأسد عن كيفية التخلص من الروتين و أكثر هذه الدروس كانت تأتي بعنوان الروتين و البيروقراطية , فبالله عليكم , يامن تقولون أنكم تخدمون هذا الوطن , أُريد أن أفهم كيف تخدمونه أنتم ؟ هل يحتاج تغيير الـ DNS لطلب ! و على فرض أنه يحتاج , هل من المعقول أن أكون في المكان الذي يجب أن أخذ الطلب منه , ويقولون لي لا دخل لنا دون ذكر أي معلومة حول هذه المسألة ؟

غريب أمرهم , ثلاث طوابق سألنا فيها في بناء وزارة الإتصالات و كلهم وقفوا كالمعتوهين أمامي ! لا يفهون ماهي كلمة DNS , و عندما وصلت إلى المكتب المنشود , لم تقل لي الموظفة أن هناك طلب يجب أن يُملاً فقط قالت لي عبارات تدل على أنه تفهم Ohh,I see !
إلى متى سيظل هذا الإهمال قائماً ؟ إلى متى سيبقى كل واحد فينا يرمي إهماله على الطرف الآخر ؟ و يقول لا دخل لي , هم المسؤلين , و إن لم يكن هناك إهمال , فهُناك حتماً روتين مُمل و سخيف و غبي !

إبتسم يا عزيزي فأنت تتعامل مع دولة ! بالفعل حــلــوة يا بــلـــدي !

لذلك أعتذر إلى كل الحيوانات عن تلك الإهانه ..لماذا؟

فالحيوان لا يُثار جنسياً إلا في موسم التزاوج من مرتين الى ست مرات في السنة, بينما الإنسان يُثار يومياً لإهتزاز اللحم من تحت العباءة أو من تحت تنورة أو من بين فتحات أزرار القميص، الحيوان يُثار بهدف التكاثر أما الإنسان فآخرأهدافه التكاثر والحلال.

لم نسمع يوماً عن حيوانٍ إعتدى على حيوانٍ آخر أصغر منه سنا , ًبينما سمعنا عن إنسان إغتصب براءة طفلة.لم نسمع عن خنزير أكل مال اليتيم , لم نسمع عن تمساحٍ يشرب الخمر فيصبح مسخرة أو يرتكب جريمة أو يعمل حادث أو يتعاطى المخدرات وتضيع كرامته ويموت بجرعة زائده , لم نسمع عن عنزة أظهرت مفاتنها في كليب غنائي مُبتذل ويسيل لعاب ذكور القرود عليها من فرط الشهوة,لم نسمع عن سنجابٍ إرهابي , لم نسمع عن حمار مسك منصب قيادي وتحكم بمصائر العباد,لم نسمع عن ملك الغابة وقد خان موطنه وسلمه بيده للغريب يُخرّبه ويستغله .

عندما يتشاجر حيوانان(من نفس النوع) مع بعضهما تقف البقية متفرجه ولا نرى تكتلهم كعصابة,لا يوجد شجار بين حيوانين(من نفس النوع) ينتهي أبداً بقتل وموت أو تمثيل بالجثة,كما هو الحال عند الإنسان ! بل ينتهي بمنتصر وخاسر غالباً ما ينسحب معترفاً  بهزيمته,عندما يقوم الحيوان بالهجوم على فريسة لا يأخُذ منها غير حاجته لسد جوعه,ويترك الباقي,بينما الإنسان يقوم بالهجوم  والسرقات والتخزين تكفيه واجياله من بعده!

كل الإحترام للحيوان الذي لا يملك عقلاً ومع ذلك لم يخرق قانون الطبيعة,وكل الشفقة على إنسان يملك عقلاً لا يستغله إلا بظلم نفسه والآخرين ويخرقُ به قانون الضمير والفطره السماوية,كل الإحترام للحيوانات التى تُسبّح لله ولكننا لا نفقه تسبيحها

منقول من بريدي الخاص و أحببت المُشاركة.

لنأخذ مثالأً بعيداً عن الطلاب و سن المراهقة لأنه مُعقد قليلاً و لنتجه لمثال في العمل , شرطة المرور (هدء من روعك و لا تشتمهم ) , كُلنا نعلم كيف يُعامل شرطة المرور المواطنين و كيف يتحدثون معهم بلهجةٍ فوقية و كيف يتبلون في بعض الأحيان و كيف يقسون على المواطن و لا يتراجعون عن كتابة المخالفة مهما كانت بسيطة !! طبعاً المُخالفة مُخالفة مهما صغرت و لكن أحياناً قد تضطر للوقوف على يمين الطريق لكي تُجيب على مكالمة هاتفية و على الرغم من أنك قد أشعلت الأضواء الجانبية إلا أنهم يكتبون مُخالفة بحقك ! مع أنهم حين يوقفونك لأنك تتحدث على الهاتف يقول لك الشرطي , قف على اليمين و تحدث لا أحد يمنعك ! , المهم ! طريقة حديث شرطي المرور مع المواطن ماهي إلا عقدة نفسية و سأقول لكم كيف استنتجت هذا , في إحدى المرات كُنت قد ركنت سيارتي بشكل نظامي و نزلت أنا و أصدقائي ننتظر قدوم أحد أصدقائنا , فمر شرطي تلك المنطقة و سلمنا عليه فدار حوارٌ بيننا و بينه , قُلنا له لماذا تمنعون وقوف رتلٍ ثانٍ هُنا و لو لدقائق معدودة ؟ فأجابنا : لو مرّ أي عقيدٍ في سيارته فأنا وحدي من سأوَّبخ ! علمنا حينها أن المشكلة ليست منه ! و أيضاً تكرر هذا الموقف مرةً ثانية مع شرطي آخر و سؤال آخر و لكن الإجابة كانت نفسها ! لو مر أي عقيدٍ في سيارته فأنا وحدي من سأوَّبخ ! فكرت حينها أن طريقة تعامل مرؤسيهم هي التي جعلتهم يُعاملون المواطن هكذا و في هذه الطريقة ! إذاً في النهاية هي عقدة نفسية ! قد يختلف معي الكثير و لكن فكروا معي ! في أوروبا ألا نجدهم نظاميين ؟ و لكن طريقة تعاملهم جميلة جداً و السبب في ذلك أن كله يحترم كله و يتعامل معه على أساس الثقة فيما يقوم به .

و في مثال آخر العائلة,هذا المثال من عائلة حقيقة عشت بينها لفترة من الزمن  , نعلم جميعنا طيبة قلب الأُم تجاه أولادها وحنانها , و لكنها توّبخ أولادها لأي سبب كان , حتى لوكان السبب كسر كأس ماء ! و السبب في ذلك طريقة تعامل الأب معها ومع أولادها , فالأب عصبي المزاج دائماً و أيضاً يوّبخ دائماً , فمثلاً أمسكت إبنته في إحدى المرات لمبة ضوئية فوّبخها لأنها مسكتها على الرغم من أن الفتاة كبيرة و واعية و اللمبة جديدة و في علبتها ! و لن يمسها أي ضرر لو مسكها أحدهم , الأُم ذاتها عندما تكون بعيدة عن المنزل أي متواجدة مع اولادها في مكان ثاني , تجدها أهدء و طريقة تعاملها تختلف كثيراً فتجدها هادئة و مسايرة على عكس أسلوبها في التعامل في المنزل ! و السبب في ذلك طريقة تعامل الأب معها و من ثم انعكس ذلك على طريقة تعاملها مع الأولاد .

فلو نظرنا للأمثلة فوق نجد أن السبب هو أسلوب التعامل , فلنُمثّل العلاقة بالهرم فمثلاً لو شبهنا الأستاذ في المدرسة بالهرم و الطلاب تحته , فلو تعامل الأستاذ بشكل سليم مع الطلاب تختلف طريقة تعاملهم مع غيرهم و مع الأساتذة و نفس الشيء بالنسبة للأُسرة, فلو شبهناها  بالهرم نجد الأب هو رأس الهرام و الأم مثلاً تليه و الأولاد يلوهم و هكذا , فلو تعامل رأس الهرم بشكل سليم , سنجد من تحته يتعاملون بشكل سليم و مع الجميع و نفس الحال لو شبهنا عقيد الشرطة برأس الهرم و من ثم يليه من هم أصغر منه رتبة , فلو تعامل رأس الهرم بشكل جيد سيكون تعامل من يليه في الهرم سليم 100% , فلماذا لا يعتبر كلٌ منا نفسه أنه رأس الهرم و يُعامل من يليه بشكل جيد و بإسلوب لبق , بعيدٍ عن التعالي و التكبر و كله حُب و ثقة , أعلم أن الناس في هذا الوقت لا يستحقون التعامل بشكل جيد و لكن كما يُقال في العامية ((إعمل خيراً و إرمه في البحر )) !

دُمتم بوّد .

تحياتي
فراس

سيريتل أو سرقة تل كما يحلوا لنا نحن السوريون تسميتها , شركة إتصالات سورية تُقدم خدمة الإتصال الخليوي و كذلك خدمة الإنترنت السريع 3G – طبعاً فقط بالاسم – مادفعني بالكتابة عنها هي محاولات النصب المستمرة التي تتم ! و إستغلال الشعب بشتى الوسائل المُمكنة , و طبعاً الشعب بحاجتهم , فيلوون ذراع الشعب بكل ما أوتوا من قوة .

حكاية النصب ليست وليدة اليوم و لا حتى الأمس , و لكنها منذ البداية , شعارها دائماً سيريتل دائماً أقرب إلى جيبك ! نعم هذا هو الشعار , عندما بدأ إستخدام الخليوي في سوريا و طرح الأرقام للبيع كان سعر الخط60 ألف ليرة سورية أي ما يُعادل 1250$ تقريباً ! نعم لا تتفاجىء عزيزي القارىء و كأنك تدفع سعر البرج الذي يُغطي الخط الخاص بك , و بعدها نزل سعر الخط إلى 20 ألف أي ما يٌعادل 417$ , لا تتخيلوا كم فضّلوا على رؤسنا عندما أخفضوا الأسعار و كأنهم يدفعون شيئاً من جيوبهم الخاصة ! طبعاً لو تناسينا سعر الخط ,يأتيك موضوع الإشتراك الشهري والتي قيمتها 650 ليرة سورية أي مايُعادل 14$ سواءً تحدثت أو لا ,فعليك دفعهم , طبعاً الإشتراك الشهري عادةً يُدفع لقاء التغطية المُمتازة و الخدمات المُميزة التي تقدمها الشركة و لكن عندما لاتجد أي مقوم من مقومات الخدمة ,تتحسر على وضعك و تقول لماذا أدفع هذا المبلغ شهرياً إذا كانت الخدمة هكذا و لكن كالعادة سياسة لوي ذراع المواطن , لن أخوض بمراحل النهضة النصبية و لكن سأتحدث عن ماكتبت التدوينة لأجله , نقطتان حائرتان في ذهني ! الأولى و هي موضوع الإنترنت السريع – 3G Wireless broad band – قدموا الخدمة في البداية بسعر 15 ألف ليرة سورية أي مايُعادل 313$ كفترة تجريبية , ولاتدفع أي مبلغ إضافي ! حتى يتم العمل بنظام الفواتير و لا أذكر بالتحديد كم أستمرت هذه الفترة و لكنها استمرت لوقت طويل , بعدها قرروا البدء بالبيع و تخفيض المبلغ إلى 12 ألف أي ما يٌعادل 250$ أيضاً دون إشتراك شهري ريثما يتم العمل بالنظام ! بدأت الخدمة جميلة و دون أي مشاكل تُذكر و إنترنت سريع و كل شيء تمام التمام لتقول لنفسك , أول مشروع في سوريا يعمل بشكل سليم ! و بعدها ب 5 أشهر تقريباً يبدأ العمل بنظام الفواتير الذي لاتدري كيف يمر يومان و يُرسلوا لك رسالة عن دفعة مُقدمة و السبب تجاوزك الحد المسموح به ! في يومين إستهلكت 4 GB كيف ذلك لا أحد يدري ! هذا عدا الخدمة التي تراجعت بشكل كبير ! و أصبح إنقطاع الإتصال شيء روتيني متكرر , و الإنترنت بطيء ولا حول ولا قوة لك أيها المواطن سوى سماع كلمة خدمة الزبائن المُتكررة و هي : سنسجل مُشكلتك و لكن تأكد أن المُشكلة من جهازك ! و شكراً . فبالله عليكم , ما هي الجملة التي تُقال سوى حسبنا الله و نعم الوكيل !

نأتي الآن للنقطة الثانية و هي فاتورتي هذا الشهر ( قد يقول قائل و ما دخلنا بفاتورتك ؟) , الأسبوع الماضي كُنت خارج سوريا , سافرت إلى ألمانيا و النمسا و تركيا , قبل سفري إتصلت بالـ 111 و هو رقم خدمة الزبائن للإستفسار عن خدمة رسائل التجوال و هي خدمة تُمكنك من إرسال و إستقبال الرسائل دون حاجة لفتح خطك دولي ودفع مبالغ تأمين وما إلى ذلك , الغريب أنهم لا يقولون لك أي شيء سوى تكلفة الرسالة و كيف تُشغّل الخدمة عندك ! و حتى الموظفون لم يقولوا أي كلمة تخص أجور التجوال ! لأتفاجىء يوم أمس أن فاتورتي هي 14 ألف ليرة أي ما يُعادل 292$ , ياناس أسبوع كامل خطي لا يتصل ! وحتى عندما رجعت لم أستخدمه بشكل كبير ! المهم فتحت موقع الشركة و ادخلت رقمي لأتفاجى ب 9000 ليرة أي ما يُعادل 188$ أجور تجوال ! , لم يُخبرني أحد بأنه يجب أن أدفع أجور للتجوال ! و الآن أنا المواطن المسكين , الذي غُدر به ! و لا حول و لا قوة لي إلا بالله ربي ! الحمدلله على كل شيء و لكن أيّ منطق هذا ؟ ألا يخافون الله ؟ !

و في النهاية لا أستطيع أن أقول إلا شكراً لكم

دمتم بود

تحياتي
فراس

مقدمة بسيطة : الـ DNS هو إختصار لكلمة Domain name service و وظيفته ربط اسم الموقع (e.g: feras,ws,domain name) مع السيرفر المستضيف , المهم في سوريا يُمكنك الحصول على اسم موقع متبوعاً بــ .com.sy أو .sy و لكن عن طريق مؤسسة الإتصالات و إليكم طريقة تغيير الـ DNS :

1- تذهب إلى المكان الذي إشتركت فيه قبل حوالي 3 سنوات و تدخل إلى المبنى الواقع في منطقة المهاجرين ,تطرح على موظف الإستعلامات السؤال التالي : لو سمحت تغيير ال DNS من أين ؟ ليتفاجىء و يصمت صمتاً عجيباً حينها تعلم أنه لم يفهمك و تترجم كلامك للعربية , تقول له من المسؤول عن النطاقات ؟ يقول لك في المبنى الثاني , و تذهب حينها للمبنى الثاني , لتجد 4 او 5 شبابيك فارغة و 4 فيها موظفين , اختر الشباك الذي يُريحك و اذهب و اسئل هناك , السلام عليكم , عندي دومين .com.sy و أُريد أن أُغيّر الـDNS الخاص به من أين ؟ يصفن صفنةً عجيبة و تظهر على جبينه عبارة Loading … و يقول لي اسئل الشباك هناك , تذهب حينها للشباك هناك لتسأل و لكن المفاجئة أنه يجب عليك معرفة كيفية رؤية وجه الموظف !فالفتحة الخاصة بالكلام مع الموظف تكاد لاتتسع لوضع كلتا اليدين فيها , و تجد في الداخل شاشة الكمبيوتر بوجه الفتحة مُباشرةً كأنه يقول لك اذهب طبعاً الشاشة ليست مسطحة عادية من أيام جدتي و جدي , المهم تتفائل بوجود موظف يتجه إلى الشباك المكتوب عليها .sy و بالفعل هاهو يجلس , تركض بلهفة و تسأله فيقول لك لا أدري نعم ياأخي لا يدري لماذا تُحمّل المسألة أكثر من طاقتها ! المهم , تقول له كيف لاتدري ؟ كُل ما أُريده هو كذا ! فيقول لك ثواني و يدخل ومن ثم يعود و يقول لك يجب أن تُقدم طلب , يارجل على الإنترنت يثواني يتغير و أنت تقول لي يجب أن أُقدم طلب , يقول لي هذا هو النظام هنا تبتسم حينها و تساله أين أُقدم طلب فيُجيبك إما بمنطقة المزة أو بمنطقة شارع بغداد ! خير إن شاء الله .

2- تركب سيارتك و تذهب لمنطقة المزة و تذهب للوزارة , و تأتي لتدخل فتتفاجىء بعناصر الأمن يقولون سجّل هويتك قبل أن تدخل , تُسجل هويتك و تسالهم ,إدارة تبادل المُعطيات أين ؟ فيبتسم و يقول لا أدري و يسأل زميله في مكتب الإستعلامات فيقول له , من الممكن ان يكون في الطابق التاسع لا تتفاجىء عزيزي القارىء فأمورك بالسليم !! , تدخل داخل المؤسسة و تصعد إلى الطابق التاسع و تمشي في الممر بين المكاتب لتجد مُسميات عجيبة مثل إدارة التبريد و إدارة التحمل و لاتجد شيئاً فيه كلمة مُعطيات أبداً تسأل موظف في الممر فيقول لك في الطابق ال 11 أو ال 12 , طبعاً قبل أن تسأل الموظف , ستمر على الكثير من المكاتب و من بينها مكتب المدير العام الذي يتفاجىء بكلمة DNS و يرتعب منها , طبيعي لا تخف ياصديقي فإن الله معك , المهم تصعد للطابق ال 11 و تسأل المكتب الثاني على اليمين فيقول لك المكتب الرابع على اليسار , تدخل فتجد شابة بائسة تتمشى في المكتب تقول لها أُريد تغيير ال DNS فتتفاجىء أيضاً و ترفع حواجبها و ترى الدمعة في عينيها حينها تعلم أنك في المكان الخاطىء و تذهب للمكتب الأخير في الممر فيقول لك لا دخل لنا فيه إسئل المكتب الأول , و تعود ياعزيزي المواطن للمكتب الأول لتجد رجلاً جالساً خلف حاسبه يتصفح الإنترنت و المسنجر شغال و ال google earth أيضاً , تسأله فيبتسم ويقول صدقني ليس هُنا و كيف أرسلوك لهنا أساساً , و يتعاون معك و يرفع سماعة الهاتف و يطلب أحد المهندسين ليقول له ليس هُنا , يقف الرجل و يقول لك إن الوضع في المؤسسة سيء و كان الله في عون المواطن ويُشعرك بالأمل, المهم يدلك على مهندسة كانت سابقاً تعمل معهم , تصعد للطابق ال 12 الذي لايحتوي سوى على مكتب الوزير و مكتب المهندسة و تدخل و تسأل فتقول لها عندي دومين .com.sy فتقول لك الدومين الخاص بك هو .com.sy و كيف ذلك تقول لها اللاحقة هي .com.sy فتقول نعم i see , تقول لها كيف ؟ تقول لك بعض الجمل الغريبة و من ثم تقول لك أليس كذلك,قل لها نعم لتسمع كلمة that’s all حينها تعلم ان المهندسين مثقفين و على مستوى المهم تتفاجىء بإن المكان الصحيح ليس هُنا , إنما في المديرية الثانية في شارع بغداد ! و هذا ينتهي حلمك في تغيير الـ DNS لتتكاسل بعدها و تترك الامور على التيسير .

مع العلم أن عميلة تغيير ال DNS تتم عن طريق الإنترنت و بكل سهولة وبظرف أقل من دقيقة واحدة , طبعاً هذا لو كنت مُشترك عن طريق شركات ثانية ! و لكن في سوريا النطاقات .sy كلها تتم عن طريق الوزارة

بالفعل حلوة يابلدي

تحياتي
فراس

قد يستغرب البعض من قُراء هذه التدوينة من مُحتوياتها أو يكادوا يشكون في كوني أنا من كتب هذه التدوينة , و لكن صدقوني اليوم ولدت الهوية العربية من جديد , سابقاً كُنت أخجل من كوني عربي لأني لا أجد من أبناء العرب إلا الخداع و المكر و الكراهية الموجودة في قلوبهم تجاه إخوتهم العرب , و كُنت قد جردت نفسي من هذه الهوية العربية و بدأت ببناء هويتي الخاصة , و لكن عمليات البناء توقفت لوجود رجال تحدثوا , طال صمتهم نعم , و لكن أن تتكلم و يكون كلامك موزون خيرٌ من أن تتكلم دون فائدة .

سماحة السيد حسن نصر الله , بدأ عملية وقف بناء هويتي الخاصة , و كذلك بدأ عملية المقاومة ضد غزة , صدقوني كلامه يكفي كي يُزلزل قلوب آلاف الإسرائيلين بمن فيهم الحكومة الإسرائيلية , يدٌ واحدة لا تُصفق و لكن اليوم تحدث الدكتور بشار الأسد , نعم أثلج صدري بكلامه , أخرس كُل مشكك بنزاهة سوريا , و أخرس كُل واحد كان يقول أننا إخوان و سواسية مع مصر و السعودية , أعذرني يا حسني باراك و لكن صدقني لو كنت مكانك لكرهت نفسي ! أو لرُبما انتحرت لأن شعور رأسي و هو في الوحل مدعوس عليه شعور صعب , و انت يامن تدّعي أنك خادم الحرمين ! سلامٌ عليك يا هادم الحرمين, يعني أبناء بلدك قالوا أن هذه دُبلوماسية !! نعم طرق الكؤس أصبح دبلوماسية و ما أحلاها من دُبلوماسية و لكن على ذكر الدُبلوماسية , أين هي الآن في غزة ؟ هل أفادتك كثيراً ؟ صحيح على ذكر الإفادة , من ربح الكرسي لمدة عام آخر ؟ , يعني الشرط الذي وضعته الحكومة الأمريكية , اجمعوا 1000 شهيد في غزة و سيربح المُساهم الأكبر منكم كُرسيه لمدة عام آخر , فمن ربحه ياتُرى ؟ و أنت ياشيخ الأزهر ألا تعرف الرئيس الإسرائيلي ؟ صحيح حقك على رأسي من فوق فأنت مُنشغل في أمور الدين وأنت تنشره بشكل كبير , و تتحمل من الضغوط الكثير الله يعطيك العافية , أقول لكم أنتم الثلاثة شكراً لكم يا أشباه الرجال , أو صدقوني كلمة رجال تستحي أن تُقرن بكم و لكن مكانتكم الآن هي بمكانة الحذاء أو لرُبما الحذاء أسما منكم , نعم لاتستغربوا , هل تعلمون أن نعلي البطل منتصر الزيدي كانت يجب أن تُرمى عليكم , لأن بوش معروف أنه كلب خائن أما أنتم فتُكابرون و تلبسون أثواباً لكي تستتروا خلفها و لكن الحقيقة عُمرها لم تمت .

أعود لكم يا أسيادي , الدكتور بشار الأسد , و السيد حسن نصُر الله , خيرُ الكلام ما قل و دل :

“سنحرص أن يتذكر أبناؤنا أيضا مجازر غزة, وسنخبئ لهم صور أطفال غزة وجراحهم ودمائهم, وسنعلمهم أن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وأن العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم, وأن ما أخذ بالقوة لا يسترد بغير القوة”.

سجلوا هذه الجملة من أقول الدكتور بشار الأسد في قمة الدوحة , لأن التاريخ لن ينساها , أضيفوا إلى ذلك:

ما يرتكبه الإسرائيليون من جرائم حرب لن ينتج لهم سوى أجيالا عربية قادمة أشد عداء لإسرائيل, وهذا يعني بالمعادلة الواقعية أنه مع كل طفل عربي يقتل يولد مقابله عشرات المقاومين, وهذا يعني أيضا أنهم يحفرون بأيديهم قبورا لأبنائهم وأحفادهم, ولديهم الخيار اليوم ليزرعوا ما يشاؤون للمستقبل, خيرا أو شرا, ولكن لن يكون لهم الخيار في تحديد نوع الحصاد, لقد زرعوا الدماء ولن يحصدوا غيرها.

أثلج صدري بكلام كهذا , و لن أقول كلمة واحدة فكلامنا واضح للجميع , وما أود أن أقوله , انه من اليوم , عادت الهوية العربية , أعضائها : الدكتور بشار الأسد و السيد حسن نصر الله , و لمن يرغب من الدول العربية فلينضم و من لم يرغب فمصيره جهنم

وأخيراً أختم تدوينتي بـ بيتين للدكتور صالح الأصيل , والد أخي الذي لم تلده أُمي , عبدالله

يا أمة قد أثخنت بجراحها .. سلك الزمان بها دروب المسخرة
فأذلها سل السيوف لرقصة .. وأعادها للعز رمي الكندرة

تحياتي
فراس